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Hobbes est souvent perçu comme un philosophe indifférent à l’histoire. L’objet de ce livre consiste à réviser cette lecture en dégageant l’intérêt des rapports qu’entretiennent, en particulier dans le Léviathan, système philosophique et récit historique. Car il y a bien un « problème de l’histoire » chez Hobbes. L’histoire dans tous ses champs, civils et sacrés, antiques et modernes, narratifs et exégétiques, l’a occupé toute sa vie. Surtout, il a lesté le Léviathan de contenus historiques qui forment plus de la moitié de son volume. Mieux, vingt ans après son traité majeur, il s’est fait historien de la guerre civile anglaise, avec le Béhémoth. Il affirme pourtant, dans tous ses grands traités, que l’objet de la philosophie politique consiste à atteindre les principes anhistoriques de la souveraineté et de l’obéissance. Le présent ouvrage s’attache à défaire cette difficulté en montrant que s’il sépare méthodiquement système et récits, Hobbes les articule toujours dans l’unité de ses questions fondamentales.

Philosophy --- histoire --- philosophie --- droit naturel --- historicité --- Hobbes

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Cet ouvrage comporte une série d'études sur la question de la violence dans la pensée du XXe siècle. Chaque étude interroge à sa façon la circularité critique que la question de la violence introduit entre pensée politique et anthropologie. À partir d'Arendt, de Fanon ou d'Althusser, de Deligny ou de Girard, de Deleuze ou de Balibar, chacune met en question la possibilité d'une fondation anthropologique de la politique, et la possibilité d'un discours anthropologique qui ne présuppose déjà une politique.

Philosophy --- Ethics --- action collective --- domination --- historicité --- luttes --- violence

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Jésus-Christ --- Historicité --- Enseignement biblique. --- Judaïcité. --- Personne et fonctions --- Bible. --- Authenticité. --- Jésus-Christ --- Historicité --- Judaïcité. --- Authenticité.

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Historicism --- Science --- History --- Normal science --- Philosophy of science --- Philosophy --- Sciences --- Historicité (philosophie) --- Philosophie --- Histoire

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Tous les grands mouvements philosophiques du XXe siècle ont été tenus de méditer les conséquences de leur inscription dans l’histoire de la philosophie. La phénoménologie n’a pas escamoté cette tâche, elle qui, née d’une volonté de se défaire d’une tradition trop encombrante, a fini par chercher à s’expliquer avec elle. Chez Heidegger tout d’abord, chez Husserl ensuite, l’histoire de la philosophie est devenu l’une des problématiques essentielles de la recherche sur les fondements de la méthode phénoménologique. Cette étude interroge la relation complexe qui unit à l’histoire de la philosophie la phénoménologie transcendantale de Husserl et la phénoménologie herméneutique de Heidegger. Plutôt que d’opposer ces deux phénoménologies et chercher à en souligner les différences, l’ouvrage fait plutôt le pari de montrer qu’elles finirent toutes deux par reconnaître la nécessité pour la philosophie de comprendre sa propre histoire et par accepter de se convertir en une phénoménologie historiste, voire même en une phénoménologie de l’histoire. Chez le jeune Heidegger et le dernier Husserl, la phénoménologie se sera comprise comme une manière de philosopher qui, tout en reconnaissant sa propre historicité, n’abandonne pas son ambition de parler des choses elles-mêmes. Docteur en philosophie de l’Université de Montréal et boursier de la Alexander von Humboldt-Stiftung, François Jaran est présentement professeur à l’Université de Valence (Espagne). Il est l’auteur de La métaphysique du Dasein (Zeta Books, 2010), Heidegger inédit 1929-1930. L’inachevable Être et temps (Vrin, 2012) et The Heidegger Concordance (Continuum, 2013).

Husserl, Edmund --- Heidegger, Martin --- Fenomenologie --- Phenomenology --- Phénoménologie --- Husserl, Edmund, --- Heidegger, Martin, --- Histoire --- Philosophie de l'histoire --- Historicité --- Phénoménologie --- Criticism and interpretation --- Histoire. --- Phénoménologie. --- Philosophie de l'histoire. --- Historicité. --- Husserl, Edmund, 1859-1938 --- Heidegger, Martin, 1889-1976